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把“游戲”當游戲看,今天還有沒(méi)有可能

發(fā)布時(shí)間:2018-09-07

【華興為您關(guān)注】今日話(huà)題

光明網(wǎng)評論員

有些話(huà)題,無(wú)論持正反哪個(gè)觀(guān)點(diǎn),都顯得“姿勢”不對,也都會(huì )引發(fā)如潮罵聲。比如游戲。

隨便掃描一下今天(9月5日)的報道可見(jiàn),在順風(fēng)車(chē)命案、反殺案、自如甲醛等熱點(diǎn)過(guò)了輿論泄洪期的間空里,“玩游戲”這樣的長(cháng)期性話(huà)題又開(kāi)始發(fā)力——“被手機游戲影響的農村少年:運營(yíng)商變著(zhù)‘花樣’吸引青少年”,“韓國這樣管網(wǎng)游:半夜不讓玩,花錢(qián)設上限,轉移注意力”,“專(zhuān)家:家長(cháng)不宜向孩子灌輸‘玩游戲是罪惡的’這種觀(guān)念”……

跟帖的幾乎都是家長(cháng),隔著(zhù)屏幕可以感覺(jué)到郁悶。

互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了人類(lèi)游戲方式的巨大升級,就像人類(lèi)自有文明起就與游戲相伴,電子游戲已經(jīng)內化在年輕一代網(wǎng)絡(luò )原住民的生存方式中。電游產(chǎn)業(yè)不僅在新經(jīng)濟中占有重要比重,主導一個(gè)千億以上規模的市場(chǎng),甚至也與繪畫(huà)、音樂(lè )、文學(xué)、舞蹈、戲劇、電影交叉相融,形成了所謂的“第九藝術(shù)”。圍繞電競能否進(jìn)奧運而掀起的爭論,無(wú)論結果如何,都已經(jīng)表明電游有了以小眾化向大眾化挑戰的資格,和獲得更多倫理合法性的雄心。

同樣在這個(gè)過(guò)程中,和游戲相關(guān)的社會(huì )新聞幾乎無(wú)一好事。有孩子沉迷游戲偷刷父母銀行卡、遭遇網(wǎng)絡(luò )色情、視力急劇下降、親子關(guān)系破裂、學(xué)習成績(jì)斷崖式下滑,有戒網(wǎng)學(xué)校禁足、體罰、軍事化管教、毆打虐待“網(wǎng)癮青少年”,有父母哭訴,有親子反目,有家庭悲劇,任何和游戲相關(guān)的文章下,都可以看到聲聲控訴。在某種意義上,是否要禁絕游戲的民間討論,可以和美國禁槍的討論相類(lèi)比。

當然根本上肯定不同。私人合法持有槍支,不是我們必然要面對的情況,允許公民合法持有武器的國家遠遠少于管制槍支的國家。但電子游戲,或者說(shuō)人類(lèi)游戲的電子化,卻是每一個(gè)不能物理斷網(wǎng)的地方都要面對的現實(shí)。從社會(huì )治理上,這需要嚴格游戲版號審批、嚴格規范網(wǎng)絡(luò )游戲市場(chǎng)監管,推動(dòng)網(wǎng)游分級,讓第三方專(zhuān)業(yè)力量提前介入游戲設計;從社會(huì )心理上講,游戲所帶來(lái)的沖擊,可能和電視時(shí)代到來(lái)產(chǎn)生的巨大不適一樣,需要一個(gè)教育和文化將其內化的過(guò)程。

從教育角度講,與其提問(wèn),如何應對游戲給孩子帶來(lái)的挑戰,毋寧提問(wèn),教育有沒(méi)有應對“問(wèn)題少年”的機制和成熟辦法,或者說(shuō),有沒(méi)有提前介入孩子心理并建立起預期的可能。對于沉迷于游戲的孩子,專(zhuān)家對這一群體早有畫(huà)像,甚至對其家庭也有畫(huà)像。如果不能解決家庭溝通缺失、氛圍冷漠、父母無(wú)有自律等問(wèn)題,那么孩子不可能有能力評估身邊誘惑的價(jià)值,也不能在控制這種誘惑的自律中獲得成就感,即使物理斷網(wǎng)、取消游戲,他們同樣也會(huì )快速找到其他“沉迷”的對象。

從社會(huì )文化角度講,游戲是常變常新的東西,人類(lèi)自有文明起就有游戲。席勒更是說(shuō)過(guò)一句話(huà),“只有當人充分是人的時(shí)候,他才游戲;只有當人游戲的時(shí)候,他才完全是人。”憂(yōu)心忡忡的父母,成年人,同樣也要在諸如刷手機這樣的游戲性活動(dòng)中,排解自我。與電游爭奪影響力,反而要充分利用電游規律,充分利用電游產(chǎn)生影響力的方式,研究一下組隊、升級、PK給人帶來(lái)的心理成就和克服創(chuàng )傷的原因。近年來(lái),教育游戲興起,課堂教學(xué)也開(kāi)始大規模使用游戲手段,這構成了對青少年游戲動(dòng)機、游戲精神的反向應用,未來(lái)肯定還會(huì )顯現出更多作用。

雖然滋味復雜,但還是要把“游戲”當成游戲看。這一是意味著(zhù),它肯定會(huì )伴隨生活而存在,取消不了。二是意味著(zhù),它肯定會(huì )受人的理性調控,為人所用,遠遠談不上有摧毀理性的力量。

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